NhữNg Cái Tên TốT NhấT Cho Trẻ Em

Những điều Cơ đốc nhân nên biết về những người sống sót sau bạo lực gia đình

Nguồn

Xác định Bạo lực Gia đình

Bạo lực gia đình, còn được gọi là bạo hành bạn tình, có thể xảy ra dưới nhiều hình thức như lạm dụng bằng lời nói, lạm dụng tình dục và tấn công, kiểm soát tài chính, thao túng, bóc lột, theo dõi và cô lập. Phụ nữ có thể vùi dập chồng và bạo lực gia đình cũng có thể xảy ra trong các mối quan hệ đồng giới.

Theo Khảo sát Quốc gia về Đối tác Thân mật và Bạo lực Tình dục của Trung tâm Kiểm soát và Phòng ngừa Dịch bệnh Hoa Kỳ:

  • Khoảng 1/4 phụ nữ và gần 1/10 đàn ông ở Hoa Kỳ từng bị rình rập, hoặc bạo lực thể xác hoặc tình dục
  • Hơn 43 triệu phụ nữ và 38 triệu nam giới đã trải qua hành vi gây hấn tâm lý bởi một đối tác thân thiết trong suốt cuộc đời của họ
  • Khoảng 11 triệu phụ nữ và 5 triệu nam giới trong các nhóm này báo cáo rằng bạo lực bắt đầu trước 18 tuổi.

Bạo lực đối tác thân mật và Giáo hội

Một nghiên cứu kéo dài 10 năm về sự hỗ trợ của các giáo sĩ Cơ đốc giáo dành cho những người sống sót sau bạo lực gia đình cho thấy rằng cả thành viên nhà thờ và giáo sĩ cần được giáo dục nhiều hơn trong việc tư vấn cho nạn nhân và các giáo sĩ nên nói nhiều hơn về vấn đề này từ bục giảng.

Kinh nghiệm của tôi là một số Cơ đốc nhân phủ nhận rằng sự lạm dụng tồn tại, chứ đừng nói là xảy ra với những người họ biết. Khi đối diện với thực tế, một số Cơ đốc nhân có thể đấu tranh để chấp nhận nó và bị choáng ngợp về mặt cảm xúc.

Những kẻ phạm tội giỏi tỏ ra thánh thiện hơn ngươi và che giấu hành vi có hại của chúng. Những người theo đạo Cơ đốc tin rằng chiếc mặt nạ có thể nghi ngờ nạn nhân hoặc không muốn dính líu đến. Những Cơ đốc nhân khác có thể cảm thấy xấu hổ, sợ hãi hoặc không có khả năng xử lý khi biết chuyện gì đang xảy ra. Bạn bè hoặc gia đình có thể cảm thấy giằng xé giữa các bên liên quan vì họ có mối quan hệ tốt với cả hai.

Trong cuốn sách Phụ nữ, Tại sao bạn khóc? Kiểm tra phản ứng của Giáo hội đối với bạo lực gia đình, tác giả Frank S. Morris, Tiến sĩ nói: 'Nhà thờ không xác thực được những bất công đối với phụ nữ bằng cách không cho họ biết những gì đã xảy ra hoặc đang xảy ra với họ là tội ác, tội lỗi, bất công hoặc sai trái.'

Lý do Người sống sót ở lại

Từ chối và tự trách

Nạn nhân không muốn tin rằng những người bạn đời lẽ ra phải yêu thương chăm sóc họ lại đang làm tổn thương họ. Họ có thể tự trách mình về việc lạm dụng.

Liên kết chấn thương

Nạn nhân có thể ở lại vì họ thật lòng yêu kẻ ngược đãi mình. Một số người bị lạm dụng liên tục phát triển mối quan hệ tình cảm bền chặt với thủ phạm của họ. Những kẻ bạo hành sẽ lạm dụng những cảm xúc như sợ hãi và mong muốn được yêu thương của nạn nhân để lôi kéo nạn nhân vào một mối quan hệ ràng buộc chặt chẽ. Các chuyên gia sức khỏe tâm thần gọi đây là 'liên kết chấn thương.'

Nguồn

Giải thích sai kinh thánh

Nhiều nạn nhân tìm thấy sức mạnh trong niềm tin tôn giáo của họ và chịu đựng sự lạm dụng bằng mọi giá để giữ hôn nhân hoặc gia đình với nhau. Nạn nhân có thể cảm thấy rằng việc rời đi sẽ làm tổn hại đến đức tin của họ. Một số người chồng được gọi là “đạo Đấng Ki-tô” sẽ hiểu sai những câu thánh thư chẳng hạn như những câu nói về những người vợ phục tùng chồng để phục vụ cho những ham muốn ích kỷ của họ (1 Cô-rinh-tô 7: 4, Ê-phê-sô 5: 22-24). Những kẻ phạm tội bỏ qua những câu thánh thư hướng dẫn người chồng yêu vợ nhiều như yêu chính mình và giống như cách mà Đấng Christ đã yêu hội thánh (Ê-phê-sô 5:25, 28).

Thật không may, một số mục sư và các nhà lãnh đạo Cơ đốc giáo tin rằng hôn nhân hoang đường và bạo lực đối tác thân mật. Họ đề cao “sự tôn nghiêm của hôn nhân” trên hết. Một số Cơ đốc nhân coi ly hôn là tội lỗi, khiến nạn nhân xấu hổ ở lại. Những người phạm tội có thể tỏ ra rất ăn năn, tin nhận Chúa Giê-su Christ vào đời sống của họ và phục tùng lời khuyên có thể lừa dối các mục sư và cố vấn. Trên thực tế, thủ phạm đang tiếp tục làm hại bạn đời của họ.

Trong cuốn sách, Người phụ nữ đệ trình! Cơ đốc nhân & Bạo lực gia đình, tác giả Jocelyn Anderson nói: 'Việc ngược đãi giữa những người theo đạo Thiên Chúa thường tạo ra một sự bắt 22 tàn nhẫn, vì nhiều người theo đạo Tin Lành cho rằng ly thân hoặc ly hôn là không đúng, nhưng sau đó lại coi người phụ nữ bị đánh đập / bị lạm dụng với sự khinh thường vì đã ở trong hoàn cảnh và dung thứ cho sự lạm dụng. ' Các nạn nhân nữ có thể được cho biết rằng vai trò của họ là phục tùng chồng và kiên nhẫn. Tôi thậm chí còn nghe các mục sư nói rằng các nạn nhân sẽ nhận được phần thưởng trên trời nếu họ chịu đựng sự ngược đãi.

Gánh nặng trách nhiệm khắc phục tình hình thuộc về các nạn nhân. Các nhà lãnh đạo Cơ đốc cho rằng họ là những người vợ tốt, vâng lời và phục tùng. Nếu các nạn nhân giữ nhà sạch sẽ, chuẩn bị bữa ăn đúng giờ và giữ trẻ đúng giờ, mọi hành vi lạm dụng sẽ biến mất. Họ có lỗi nếu chồng họ đả kích họ.

Một số nhà lãnh đạo Cơ đốc không hiểu sự khác biệt giữa sự tha thứ và trách nhiệm giải trình. Nạn nhân được yêu cầu tha thứ và quên những gì đã gây ra cho họ. Tha thứ là có lợi nhưng phải mất một thời gian dài nạn nhân mới trút bỏ được cơn giận và hành trang cảm xúc của mình. Tuy nhiên, tha thứ không có nghĩa là buông tha cho ai đó. Đánh ai đó là một tội hình sự. Xét trên bình diện đạo đức, thủ phạm đang vi phạm luật lệ của Đức Chúa Trời và phải đối mặt với hậu quả cho hành động của họ. Họ phải chịu trách nhiệm về những gì họ làm.

Nỗi sợ

Sự sợ hãi có thể có nhiều hình thức đối với một người sống sót sau sự lạm dụng. Những người sống sót rời bỏ bạn đời của họ phải đối mặt với một tương lai không rõ đáng sợ. Họ có những mối quan tâm chính đáng như:

  • Thủ phạm sẽ làm hại hoặc giết họ
  • Phải nuôi con như một người cha đơn thân hoặc có thể mất quyền nuôi con
  • Sợ rằng họ không thể tự xoay sở và tồn tại
  • Ở một mình và không mong muốn bởi các đối tác tiềm năng
  • Không được hỗ trợ tài chính và không thể tìm được việc làm
  • Sự kỳ thị và xấu hổ khi có một cuộc hôn nhân thất bại và ly hôn
Nguồn

Kiêu hãnh và xấu hổ

Một số nạn nhân không muốn thừa nhận họ đã bỏ lỡ cờ đỏ và mắc lỗi. Họ sợ bị gắn mác thất bại. Họ không muốn thừa nhận mình đã bị lạm dụng.

Hy vọng kẻ bạo hành sẽ thay đổi

Khi hung thủ ra tòa lần đầu tiên với nạn nhân, chúng sẽ “ném bom” tình cảm và sự quan tâm. Lúc đầu họ có thể tỏ ra quan tâm. Sau khi họ tấn công bạn tình bằng lời nói hoặc thể xác, những kẻ bạo hành có thể tỏ ra thực sự hối lỗi và sẵn sàng sửa đổi. Các nạn nhân nuôi hy vọng rằng thủ phạm sẽ thay đổi và ngừng lạm dụng.

Hy vọng này có thể là một lý do khiến những người bị vùi dập quay trở lại với người bạn đời bạo hành của họ hết lần này đến lần khác. Có những trường hợp hiếm hoi mà kẻ bạo hành ăn năn và thay đổi, thường là nhờ sự giúp đỡ của tư vấn, nhưng hầu hết vẫn tiếp tục hành vi có hại của mình.

Những thách thức đối mặt với những người sống sót

Lo ngại về an toàn

Các báo cáo tội phạm của Mỹ cho thấy rằng một đối tác thân thiết đã giết khoảng 1/6 nạn nhân vụ giết người, và gần một nửa số nạn nhân giết người là nữ bị giết bởi bạn tình cũ. Nhiều nạn nhân cũng bị đe dọa, rình rập.

Lòng tự trọng thấp

Những kẻ lạm dụng sử dụng lời nói lạm dụng như hạ thấp hoặc chế giễu để giữ cho đối tác của họ phù hợp. Họ thuyết phục nạn nhân của họ rằng không một người đàn ông hay phụ nữ nào khác muốn họ. Những kẻ lạm dụng thuyết phục nạn nhân của họ rằng nạn nhân không đủ năng lực và không thể xoay sở cuộc sống nếu không có họ. Những kẻ bạo hành cô lập nạn nhân của họ để nạn nhân không có ai trong cuộc sống của họ mâu thuẫn với những thông điệp tiêu cực của kẻ bạo hành.

Thiếu kỹ năng sống và phụ thuộc tài chính

Một số kẻ lạm dụng cố gắng ngăn cản nạn nhân của họ đạt được các kỹ năng cần thiết để thoát khỏi sự kiểm soát của họ. Ví dụ, người chồng có thể cấm vợ theo học cao hơn hoặc làm việc bên ngoài gia đình.

Sức khỏe thể chất và tình cảm kém

Nạn nhân của bạo lực do bạn tình thân thiết phải chịu đựng nhiều chấn động hơn so với dân số chung. Họ có nguy cơ cao mắc các tình trạng sức khỏe nghiêm trọng hoặc mãn tính như các vấn đề về tim, và các rối loạn về xương, tiêu hóa, cơ, sinh sản và hệ thần kinh. Các vấn đề về sức khỏe tâm thần có thể xảy ra như rối loạn căng thẳng sau chấn thương và trầm cảm.

Nguồn

Các cách hỗ trợ những người sống sót sau bạo lực do đối tác thân mật gây ra

Với tư cách là Cơ đốc nhân, chúng ta nên thực hiện một số bước để hỗ trợ những người sống sót sau vụ lạm dụng.

Đừng đánh giá sự lựa chọn của họ

'Tại sao các nạn nhân ở lại?' chúng tôi có thể hỏi. Tôi biết rằng đây là một câu hỏi luôn bật lên. Chúng ta không nên hỏi điều này. Câu hỏi này tạo ra sự kỳ thị. Nó cho thấy rằng người đó đã 'yêu cầu nó' hoặc quá yếu để thoát ra. Thay vì phán xét họ, chúng ta nên ngưỡng mộ những người sống sót vì đã can đảm rời bỏ một mối quan hệ nguy hiểm, thường phải trả giá đắt cho họ.

Chấp nhận chúng như chúng vốn có

Khi những người sống sót rời bỏ các mối quan hệ bị lạm dụng, họ phải trải qua những thay đổi và cảm xúc đầy thử thách. Họ sẽ trải qua đau buồn khi họ than khóc về khoảng thời gian tốt đẹp trong mối quan hệ. Các nạn nhân sẽ mất thời gian để xác định lại mình là ai và xây dựng kế hoạch cho cuộc đời mình.

Khuyến khích họ và xây dựng họ

Nạn nhân có thể đã đối phó với bạn bè và gia đình, những người đã phán xét và lên án họ vì vẫn tiếp tục mối quan hệ, rời bỏ nó hoặc quay lại mối quan hệ sau khi rời bỏ nó. Những người khác có thể từ chối tin rằng đối tác là kẻ bạo hành hoặc đổ lỗi cho nạn nhân về tình huống này.

Những người sống sót cần chúng tôi khuyến khích và hỗ trợ (Rô-ma 12: 8, 2 Cô-rinh-tô 13:11, 1 Tê-sa-lô-ni-ca 5:11, 2 Ti-mô-thê 4: 2). Lòng tự trọng và ý thức về giá trị bản thân của họ phải được xây dựng lại. Nếu chúng ta không đủ điều kiện để đưa ra lời khuyên, chúng ta có thể đưa ra gợi ý, chia sẻ câu chuyện của mình, đặt câu hỏi kích thích tư duy.

Nguồn

Suy nghĩ kết luận

Có nhiều nguồn hỗ trợ dành cho những người từng bị bạo hành về tinh thần hoặc thể chất nhưng những người sống sót sau bạo lực gia đình cũng cần sự hỗ trợ của chúng tôi. Cơ đốc nhân chúng ta nên sẵn sàng cho mình một bờ vai để khóc và trở thành một hệ thống hỗ trợ không phán xét.

Người giới thiệu: